Không nên nhìn thẳng Mặt trời: Thiên Đường và Địa ngục rốt cuộc là ở đâu?

Để thấy được tố chất và nhân phẩm của một người, đừng chỉ nhìn vào biểu hiện “ôn hòa” của họ lúc sóng yên biển lặng, mà phải xem thái độ của họ khi đối mặt với ngọn lửa giận dữ…

Vui mừng có thể ngụy trang được, thiện lương cũng có thể ngụy trang được, nhưng nổi giận lại có thể thiêu hủy hết thảy lớp vỏ ngụy trang, sẽ phơi bày ra bản chất nằm ở sâu trong tâm.

Có hai thứ không được nhìn thẳng: Mặt trời và lòng người

Có câu nói rất hay rằng: “Trên thế giới có hai thứ không được nhìn thẳng, một là mặt trời, hai là lòng người”.

Bởi vì mặt trời chói mắt, còn lòng người thì khó lường. Muốn nhìn rõ nhân phẩm một người, ngoài thời gian, còn phải xem biểu hiện của họ lúc mất kiểm soát ra sao.

Một người tốt sẽ luôn biết đứng tại góc độ của người khác để suy nghĩ cho họ, thậm chí ngay cả khi bị xúc phạm cũng vẫn cảm thông cho hoàn cảnh của đối phương, dùng phương thức thích hợp để giao tiếp.

Tuy nhiên, những người có tố chất kém thì lại khác, họ sẽ nhất quyết không chịu thua thiệt, quyết ăn miếng trả miếng, khiến mâu thuẫn ngày càng leo thang.

Cổng Thiên Đường mở ra ngay khi Địa ngục đóng lại

Bạch Ẩn Huệ Hạc là một thiền sư nổi tiếng ở Nhật Bản. Một hôm có võ sĩ tên là Tín Trọng đến thỉnh giáo và nói:

“Tôi đã đọc qua rất nhiều kinh điển, đều thấy nói rằng có tồn tại Thiên đường và Địa ngục. Vậy xin hỏi ngài, Thiên đường và Địa ngục rốt cuộc ở nơi đâu?”.

Thiền sư Bạch Ẩn đang ngồi đả tọa, mắt vẫn nhắm khẽ, thản nhiên hỏi lại:

– “Xin hỏi cậu làm nghề gì?”.

– “Tôi là một võ sĩ”.

Vị thiền sư liền tỏ vẻ khinh thường, nói: “Cậu là một võ sĩ ư? Thật không biết vị sư phụ nào không có não mà lại nhận một kẻ lôi thôi lếch thếch giống tên ăn mày như cậu làm đồ đệ được vậy?”.

Đối với một võ sĩ mà nói, danh dự còn quan trọng hơn cả mạng sống, huống hồ gì Tín Trọng cũng là một võ sĩ nổi tiếng, làm sao có thể chịu được nỗi nhục này đây. “Xoẹt” một tiếng, anh ta rút kiếm giắt bên hông ra, kề vào cổ thiền sư.

Bạch Ẩn thiền sư vẫn ngồi im trên bồ đoàn, điềm nhiên nói:

“Cửa Địa ngục đang mở ra rồi đấy!”.

Tín Trọng nghe vậy thì giật mình toát mồ hôi lạnh, vội vàng vứt kiếm, quỳ sụp xuống đất, cúi đầu tạ tội với thiền sư. Bạch Ẩn thiền sư lại mỉm cười nói:

“Cửa Thiên đường cũng mở ra từ đây!”.

Vậy là, Thiên Đường và Địa ngục không ở đâu xa, ở ngay nơi tâm mình. Hơn nữa cửa Thiên Đường mở ra ngay khi cửa Địa ngục đóng lại.

Người có giáo dưỡng khi tức giận vẫn sẽ kiềm chế bản thân

Những người khi tức giận lại trở mặt thường là những người lòng dạ hẹp hòi, chỉ biết nghĩ đến bản thân chứ không nghĩ đến người khác.

Những người như vậy có tâm hư vinh rất mạnh, lại có xu hướng bạo lực rõ ràng, họ luôn đề cao sự tự tôn của bản thân thông qua việc chế ngự người khác.

Giống như võ sĩ Tín Trọng, nếu không được Bạch Ẩn thiền sư điểm hóa, chắc chắn anh ta sẽ phải gặp nhiều thua thiệt bởi tính nóng nảy của mình.

Tu hành có thể đạt đến cảnh giới thực sự không tức giận

Khi nhân phẩm của một người tu dưỡng đến một cảnh giới nhất định thì sẽ không dễ bị sự vật bên ngoài tác động khiến tâm trạng dao động thất thường.

Nhân sinh tại thế, khó tránh khỏi có lúc va chạm, nhưng nổi giận thì không phải là bản lĩnh, biết kiểm soát cơn tức giận mới là xuất sắc. Biết rõ rằng tức giận chỉ là tự trừng phạt mình bằng sai lầm của mình, hoặc sai lầm của người khác, nổi giận chỉ là việc tốn công vô ích, như thế thì đã có tu dưỡng thực sự rồi.

Nhân phẩm nhìn không thấy, sờ không được, nhưng lại hoàn toàn có thể cảm nhận được.

Nhân phẩm không phải là vật ngụy trang lúc sóng yên biển lặng, nhân phẩm chân chính là vượt qua được thử thách của lửa giận dữ.

Nguồn: Songdep